當前所在位置:首頁 >公眾號> 一個教師的行走空間
原創 1 在荷蘭遇見藝術
我們在歐洲的游歷,應該先說說倫勃朗。那天,為了看倫勃朗的《夜巡》,我們起了一個大早。因為據說藏有
 2017-08-04 
原創 1 貴州雲說
在貴州,你想眺望遠方,感受那種在大海邊所感覺到的開闊、舒展,那你一定會失望的,因為所有放眼望去的努力都會被眼
 2017-07-18 
鄭老師說詩:傷情莫如“相送罷”——王維《山中送別》
唐詩的魔力有時候真的是說不清楚的。比如說,有一天心裡忽然冒出一句“山中相送罷”,便“咯噔”了一下,像是被什麼
 2017-07-02 
侘寂
侘寂,不僅僅是對於舊物的關註,而是對於簡朴素潔的肯定。時光可以淘洗掉許多生命里未必那麼重要的東西,而留下的就變得純粹而豐厚了。
 2017-06-17 
說“物哀”
要表達寂寞,或許不會有比日本人更厲害的了。大概因為是島國,又有特定的歷史與文化的緣故吧。日本文化之中最重要的
 2017-06-08 
鄭老師說詩:傷情莫如追憶
一日晚歸,夜色正好,不知怎麼,心裡就浮出了“舊時月色”四字,心就莫名地有了一層薄薄的雲翳。——少年易愁,實
 2017-06-03 
聯考寄語:雲淡風輕江月明
記不得是什麼歌里有一句:“雲淡風輕一輪江月明”。當時就覺得這樣的意境很好。臨近聯考,有朋友說是不是給高三即
 2017-06-02 
人機大戰:人類的本質就在於犯錯
一部人類的歷史實際上就是人類不斷為自己的錯誤買單的歷史,也是不斷因為錯誤而實現認知迭代的歷史。
 2017-05-28 
資深教師與研究勇氣
最近一次教學研討活動中,我主動提出要上一堂課供大家研討。主辦的老師很驚訝,因為在他們看來,要請所謂的“
 2017-05-19 
原創 1 面向未來的潤澤的課堂(在課堂文化論壇上的發言提綱)
1.課堂文化的本質是教學中的社會關係。這種社會關係體現在三個維度上,即社會文化(知識)、教師與學生。三者之間
 2017-05-18 
原創 1 在一對新人的婚禮上的證婚詞
很榮幸能夠在這裡見證這一對新人的婚禮。新娘美麗,新郎可愛,畢業於名校,就業於名企名校,應該說真的是令人艷羡的
 2017-05-13 
原創 1 給高三同儕的臨別贈言
高三的同儕們: 大家好。 在畢業季到來的時候,作為老師,總會有些祝福祝願的話要說,從我個人的角度說,這既是
 2017-05-09 
原創 1 鄭老師說文:《衚衕文化》解讀
汪曾祺的《衚衕文化》是為照相集《衚衕之沒》寫的序言。 汪曾祺面對衚衕之沒,情感是非常複雜的。“再見吧,衚衕。
 2017-05-08 
原創 1 鄭老師說文:《勸學》解讀
與孟子的人性善的主張不同,荀子是主張“人性本惡”的,但他們都認為人發展的終極目標是“君子”。所以,在君子養成
 2017-05-05 
原創 1 初春,遇見佐藤學
春寒料峭的時候,我在世博家園國小遇見佐藤學。 他頭髮凌亂,鬆鬆垮垮的西服罩在一件薄薄的羽絨服的外面,
 2017-05-02 
原創 1 鄭老師說詩:讀詩須知情理
讀某本書的時候,讀到了文同(與可)的《新晴山月》:高松漏疏月,落影如畫地。徘徊愛其下,夜久不能寐。作者
 2017-05-01 
原創 1 潦草的是世界,不潦草的是歲月
早晨上班要把車子停到車位,需要開過一段被樹與花環抱的小路,也總會遇到一隻悠閑散步的鴿子,時間久了,鴿子似乎知
 2017-04-28 
原創 1 謎之感傷話《蘭亭》
前幾天,小朋友說能不能說說《蘭亭集序》呢?我說可以啊。並不是因為我喜歡寫字,所以想談這篇文字,甚至我以為大多
 2017-03-30 
原創 1 鄭老師說詩|且將溫情酬寂寥:《題揚州禪智寺》
常常在繁雜的尋常生活的空隙里,或者是晨光熹微從睡夢中醒來的那一刻,心裡總會有一種隱隱的傷感與寂寞,沒來
 2017-03-28 
原創 1 給C先生的一封信
C兄:承兄過譽,中心有愧。關於“一個教師的行走空間”,前幾天有媒體採訪我,我也趁那個機會談了一點自己的看法。
 2017-03-15 
以《廉藺列傳》為例說說文言文的教學內容
集體備課的時候,教研員希望我談談關於文言文教學的看法。我想想還是以大家熟悉的《廉頗藺相如列傳》做個例子
 2017-03-07 
原創 1 鄭老師說詩 | 且開且落的寂寞
初春的時候去了北京,在城東雨兒衚衕齊白石故居的庭院里,見到了尚未綻放的辛夷花,絨絨的花萼,在陽光下閃閃地亮著
 2017-03-01 
原創 1 讓傾聽成為教師課堂教學的習慣
也有許多青年教師向我打聽上課的秘訣。其實,上課就是交流,未必有放之四海而皆準的所謂“秘訣”。各有各人的便宜法
 2017-02-26 
原創 1 喬布斯的改變
最近為了準備一個講演,看了一些關於喬布斯的資料。其中有些內容很有意思,做一個筆記。 第一是喬布斯離開蘋
 2017-02-22 
原創 1 碎片化知識不是知識
最近讀到鮑鵬山的一個觀點:碎片化的知識不是知識。覺得很有道理。互聯網的時代是一個很奇怪的時代,雖
 2017-02-18